Este artículo apareció primero en el libro Let The Earth Hear His Voice (Que escuche la tierra su voz), Copyright 1975, World Wide Publications, Minneapolis, MN, USA. Usado con permiso del Comité Lausana para la Evangelización Mundial. El título que se me ha asignado parece implicar la existencia de un sistema concreto religioso, llamado el animismo – algo que se pudiera comparar, por ejemplo, con el hinduismo o el budismo, no sólo para fines de descripción y estudio, sino como un asunto que exige el desarrollo de una estrategia para abordar la evangelización. Siendo que el mayor número de puertas actualmente abiertas al evangelio están entre los pueblos animistas, la inclusión de este tema es indudablemente apropiada a pesar de cualquier problema intelectual que el título pueda suscitar. Por tanto, para evitar la pérdida de tiempo debatiendo la semántica en nuestras sesiones, conviene un preámbulo.
Artículos
La Cosmovisión Española
La iglesia de la cual soy pastor ha comenzado a transitar desde hace unos cuantos años, el desafío de convertirse en una verdadera iglesia misionera. Nuestra visión es la “misión integral” y desde hace ya tiempo estamos trabajando y creciendo para construir alrededor de ello. En una primer etapa construimos mucho hacia adentro, esto tiene que ver con la “comunidad iglesia”. En una segunda etapa, sumando comenzamos a construir hacia afuera, esto tiene que ver con la “comunidad que nos rodea”, con nuestra sociedad. Finalmente y otra vez sumando comenzamos a construir transculturalmente, esto tiene que ver con el mas allá de nuestras propias fronteras. En referencia a este último punto, Dios puso oportunamente en el corazón de los pastores tres lugares en los cuales focalizar nuestra misión transcultural:
Jim Elliot
En estas páginas nos hemos referido anteriormente a Natanael (Nate) Saint,1 el piloto cristiano que murió a manos de los aucas en la selva ecuatoriana. Pero este misionero formaba parte de un equipo adenominacional2 de cinco personas que se había propuesto emprender la arriesgada misión de alcanzar a la mencionada tribu con el evangelio. Hace ya 45 años que estos jóvenes norteamericanos murieron fuera de su patria por la causa de Cristo, dejando tras sí cinco viudas, también jóvenes, y varios niños de corta edad. Todavía hoy conmueve leer el relato de este heroico episodio y contemplar las fotografías del inesperado y luctuoso desenlace. No obstante, y a pesar del dolor que indudablemente ocasionan dramas como estos, no cabe duda de que su sacrificio rindió frutos que sus propias familias han tenido la satisfacción de conocer, a semejanza de lo que aconteció con el heroico grupo de ingleses que murió de inanición en el otro extremo del continente poco más de cien años antes.3
Jesús, El Mesías De Todas Las Naciones (Etnias)
El Señor Jesús es el centro de nuestra fe cristiana y de la misión de la iglesia. Por lo tanto, la manera en que Él se relacionó con las etnias del mundo es importante en nuestra comprensión del propósito de Dios para su iglesia. Es necesario y apropiado que nuestro estudio del ministerio de Cristo se fundamente en los escritos de Lucas, puesto que él era un gentil apartado de la nación de Israel. Lucas perteneció a una de las “naciones” incluidas en la promesa de la bendición que sería impartida por los descendientes de Abraham. Debido a esta perspectiva como gentil, se concentró en la relación de Jesús con los gentiles mucho más que los otros escritores del evangelio. Nosotros, como gentiles, debemos sentirnos agradecidos con Dios porque extendió su mano más allá del pueblo judío y porque escogió a uno que no era del pueblo de Israel para relatarnos parte del Nuevo Testamento.
Islam: Una Introducción
Pocas cosas en años recientes, dentro del ámbito cristiano, han atraído tanto la atención como la cuestión del Islam. La Iglesia esta desierta y alerta. El toque de llamada a la oración musulmán ha despertado incluso a la propia Iglesia. Temor, confusión y falsos conceptos han caído sobre todos los cristianos al ver la creciente influencia islámica a través de los acontecimientos de estas últimas décadas. Otros han sido desafiados por el Islam militante en se afán de conquistar el mundo. De una manera u otra el Islam se ha convertido en un tópico corriente para la Iglesia. Este reciente interés podría llevar a un peligro. Podría conducir a que aquel sea tratado simplemente como un objeto de discusión, como tema de una charla, de un conferencista, libros de religión o relatos best-sellers sobre musulmanes convertidos. Todo esto es, claro esta, bueno, si hace avanzar la Iglesia. Por hablar y escribir solamente nada cambiara. Nos engañamos a nosotros mismos creyendo que realmente estamos haciendo algo. Pero; se opero un cambio en las planes y acción de la Iglesia a la luz de esta nueva información?