Un “grupo étnico” se refiere a un conjunto de individuos que comparten una misma auto identidad, formando un grupo etnolingüístico. Esta palabra se compone de dos partes: “etno” y “lingüístico”. El idioma desempeña un papel principal y dominante en la identificación de un grupo étnico. Sin embargo, existen otros factores que también están relacionados con la identidad étnica o la determinan.
Para poder entender en plentitud lo que es una etnia no alcanzada, definiremos parte por parte. Primero: ¿Que es una etnia? Una etnia es un grupo humano que tiene una cultura en común. La cultura está compuesta por rasgos característicos como el idioma, los costumbres (como la comida, el vestido, la habitación, etc.), los valores (como el uso del tiempo, la importancia de las relaciones sociales, etc.), las prioridades, la cosmovisión (la manera en que se entiende el mundo y el medio ambiente), y muchas otras cosas, como las ocupaciones tradicionales (las fuentes de riqueza o de acopio, como la agricultura, el comercio, las artesanías, los mercados, etc.), los medios de transporte, las vías de comunicación social (dentro y fuera del grupo), las diversiones, la música, etc., etc.
Un aspecto notable de la realidad indígena de México es el fenómeno de la migración. Cada año cientos de miles de indígenas salen de sus comunidades a buscar trabajo en diferentes áreas de México y los Estados Unidos. Generalmente esta migración es por unos cuantos meses, pero algunos eligen quedarse por unos años o aún permanentemente.
Se han utilizado como base para esta investigación las variantes etnolingüísticas habladas en México como están definidos en el libro “Ethnologue”, publicado por el Instituto Lingüístico de Verano. Es muy importante entender que estos no siempre representan los grupos étnicos que a nosotros de COMIMEX nos interesa investigar. El propósito de “Ethnologue” es identificar grupos etnolingüísticos para fines de la traducción bíblica. Entre los hablantes de estos grupos pueden existir dos o más grupos etnoculturales, aunque no siempre. Es decir, aunque cierta población habla el mismo idioma, pueden existir otros factores que dividen a la gente y que pudieran impedir el flujo natural del evangelio de un grupo a otro.
Tomado de un artículo del misionero Carlos Pinto de la revista “Latin American Evangelist” julio – octubre 2007 y de un artículo por Greg Parsons de la revista “Missions Frontiers” enero – febrero 2007. ¡Al fin del año 2006, el Movimiento Misionero Latino está empezando a correr y está siendo una mejor fuerza para terminar La Gran Comisión! Revisa estas estadísticas de la revista “Mission Frontiers” de Febrero 2007: